New Jersey Issues Gay Divorces; Still No Marriage

Here’s another reason why the whole concept of separate civil unions instead of same-sex marriage is a terrible idea: New Jersey.
New Jersey happily recognises same-sex marriages performed out-of-state, but in-state, only civil unions can be issued for gay couples. Well, now a New Jersey couple who married in Canada in 2004 wants a divorce so one half can re-marry. Canada won’t issue a divorce because they aren’t citizens; New Jersey, until now, wouldn’t do it because they could only dissolve gay civil unions, not marriages; and, of course, Canada won’t let the other half re-marry if they don’t get a proper divorce first. What a mess!
Enter Judge Mary Jacobson, who ruled that the couple should be able to get a divorce within New Jersey because the state has a history of divorcing foreign marriages. This ruling comes much to the chagrin of The Attorney General’s Office, which had argued that only civil union dissolutions should be allowed for same-sex couples in-state, even if they were fully married, not civil-unioned. The argument resolved around the idea that allowing same-sex divorce would eventually lead to same-sex marriage.
So, there you go. Civil unions have become entangled in the long tentacles of the law, the state is arguing that divorce leads to gay marriage, and we’re now left with this fun fact: In New Jersey, same-sex couples can’t get married—but they’ll be happy to divorce you!

Little Ashes_tráiler

Tradiciones bárbaras

Si la gente tuviera tan sólo dos dedos de frente para pensar de manera independiente se daría cuenta de que determinadas tradiciones españolas van en contra del sentido común. Que un joven de 27 años pierda la vida por asta de toro en los encierros de San Fermín sin que ningún organismo oficial se plantee la irracionalidad del asunto deja mucho que desear.
Se impone el carnet por puntos para proteger la vida de conductores insensatos y sus posibles víctimas porque se considera que determinados ciudadanos no son responsables para cuidarse por sí mismos. Sin embargo, se ensalzan y notifican hasta el regodeo las trágicas cogidas de los encierros de los sanfermines, que desde que se corren dede 1922 ¡tan sólo han dejado 15 cadáveres!
¿Es tan onerosa la caja que hace el Reino de Navarra con el negocio de las fiestas que no se cuestiona la peligrosidad de la misma?
Para mí "tradición" es antónimo de "ilustración". Por tradición se hacen las cosas que no tienen una razón racional. Y me sorprendo cuando veo la manera cada vez más fanática con la que nos presentan el Rocío en la TVE internacional, hablando de la "blanca paloma", como si todos debiéramos saber a qué se refieren, mientras una jauría de enajenados salta una valla de hierro para sacar en volandas una imagen.
Me sorprendo cómo se esparcen toneladas de dioxinas al aire en las fiestas de Valencia sin cuestionarse el cambio climático. Y por último me sorprendo de nuevo cómo dejamos que los jóvenes mueran o se queden discapacitados para siempre sin cuestionarnos la inutilidad de la fiesta de San Fermín y de los numerosos encierros que por tradiciones recién inventadas (curiosa paradoja) se celebran durante las fiestas de los pueblos españoles. ROSARIO PELÁEZ, El País, 12/07/2009

Definición de laicidad

"Una laicidad bien entendida es, ante todo, una doctrina de concordia civil en el interior de los Estados, así como en las relaciones interestatales; es también una doctrina que protege al individuo de la dictadura del conformismo y de las presiones psicológicas que pueden ejercer sobre él los notables y dirigentes de su comunidad religiosa o étnica; es, además, una doctrina destinada a preservar la integridad de la religión y de los valores espirituales, resguardándolos de las manipulaciones de los políticos en la competición por el poder, al tiempo que preserva la integridad del Estado de las manipulaciones de los religiosos".

Definición del maestro politólogo libanés Georges Corm, aportada en su conferencia "Globalización y comunitarización del mundo: ¿Cuál es el futuro de la laicidad", 2006